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陜西選調生考試申論模擬題:顏值與氣質

2020-03-14 11:18:29| 陜西中公教育

【給定資料】

1.城市美不美看哪里?除了現代化的高樓大廈、公園綠地,更多的要看道路、小區及各項配套設施等細微之處。“一直也沒人來修,這邊都快沒法走道了。”每天都要從環山路上跑幾趟,公交司機李先生對這條道路的情況格外了解,“坑坑洼洼的這么多年了也沒人管過,公交車在這樣的路上太難開了。”

記者在濟南環山路上看到,整條道路幾乎沒有一段連續的平整路面,大坑小坑連成一片。“整天這里補一點兒,那里補一點兒的,補的都沒法走道了。”李先生說。

在環山路附近工作的楊女士也表示,環山路存在這樣的問題已經很久了,“去年夏天旅游路那邊修了,環山路(東西方向)這邊就沒修。”楊女士還表示,去年修地下管道之前,道路就一直坑洼不平,路面回填后也沒什么改善。

不僅是環山路,這一片區的道路幾乎都存在同樣問題。記者來到環山路與雁翔路交叉口附近發現,道路損壞的現象同樣十分嚴重。環衛工侯女士給記者介紹,“去年夏天,環山路南北向的這條路修過,但只修了這一邊。”侯女士說,去年夏天鋪設地下管道的時候,道路西邊重新鋪過,但現在車輛經過時依舊顛簸難行。

2.2016年7月,記者在湖北黃石西塞山區、黃石港區等地進行調查時發現,“城市牛皮癬”無處不在,墻壁上、樓道口等處各類廣告十分醒目。

廣告內容“五花八人門”,有招工、服務,甚至還有辦假證、假發票、無抵押貸款、氣槍、迷藥等虛假廣告。廣告更是“五顏六色”,紅的、綠的、藍的、黑的、白的…

在石料山社區一棟居民樓內樓道外墻上,被密密麻麻的辦證小廣告所“覆蓋”。原有辦證號碼被人用水泥覆蓋后,小廣告仍“前赴后繼”,重新在原址涂上號碼,墻體被涂得一片狼藉,仿若“大花臉”,極為難看。

“像這樣張貼的小廣告,我們一天要清理幾百條。你看這面墻昨天我才清理過,現在就又貼上了。”黃石港區一位社區工作人員一邊鏟著墻上張貼的小廣告,一邊苦笑著說。“雖說我們每天都在清理小廣告,但清理的速度卻遠沒有張貼的速度快。”

“這些噴在廣告牌上的小廣告最麻煩,如果更換廣告牌造價太高不現實。可用涂料涂刷,因顏色不同又形成二次污染…”采訪中,一位清理隊員指著路邊一處被涂花了的廣告牌無奈地告訴記者,近幾年出現的小廣告,形式更加多樣,治理也越來越難。城市“牛皮癬”的出現,猶如一道道猙獰的“疤痕”,讓整個城市“臉面無光”,成為城市發展的一道“硬傷”。

3.“披荊斬棘,豪情汗雨鋪新路;麻鄉約里,酸甜苦辣寄家鄉……”2016年4月29日上午,“麻城孝感鄉”祭祖大典暨尋根游啟動儀式在湖北省麻城市麻城孝感鄉文化園祭祀廣場舉行。來自重慶、四川、貴州、云南等七個省市的4500名麻城移民后裔及專家學者等共聚一堂,按照麻城的傳統民間祭祖方式祭祀移民先祖,寄托文化鄉愁。

“人間四月天,麻城看杜鵑。”漫山遍野絢麗壯觀的麻城杜鵑花,其顏值讓人如癡如醉,“尋根歸宗、休閑游憩”,飲水思源安放鄉愁的麻城孝悌文化,頗有內涵的氣質更是讓人如夢如幻。一個城市,當是這般顏值與氣質并存。

生活中,我們說一個人美,往往說其“顏值高”。實際上,一個富有魅力的人,要看顏值,也要看氣質。同樣,一座富有魅力的宜居域市,也同樣是既要看“顏值”,也要看“氣質”。

4.上海是中國最早開啟現代化城市建設的城市之一。自開埠后,一直處于城市更新的過程當中。在這樣的時代背景下,2016年11月,閔行區正式啟動針對全區住宅小區的“美麗家園”創建,計劃到2017年底,對全區1042個住宅小區在小區頑癥、環境提升等方面進行綜合整治。

雖本不是大拆大建,但這些“微改造”卻為小區居民帶來了很多幸福感。三佳花苑竣工于1994年,無論是小區入口形象還是建筑外立面均已破敗不堪,小區綠化不足,稀疏的樹上掛滿居民晾曬的衣物樹下也堆滿垃圾雜物。公共設施缺乏維護,管線裸露在建筑外側,排布凌亂。

根據改造計劃,萬科將重塑小區入口及圍墻外觀,進行門衛室修繕,修復建筑立面,拆除違章建筑。清理雜亂植物組團,界定綠化范圍。合理布設管線電纜,消除安全隱患,提升小區形象。

建設“美麗家園”不是搞“涂脂抹粉”的面子工程,而是“雪中送炭”。通過這次集中治理,小區的環境得到極大改善,居民看得到,體會得到,也將從內心愿意維護自己的“美麗家園”,恢復一個小區的健康生態,居民與政府、物業齊心協力,讓家園的美麗一直延續下去。

5.2017年2月1日,農歷大年初五。一大早,91歲的江澄波來到位于蘇州市鈕家巷的文學山房書店。盡管新年假期還沒結東,但老人早早地就開店了。“我實行的是年雙休制,每年年初一、初二休息兩天。店里一天不來看看就不放心。

市民張先生說:“我在蘇州已經十余年,對于城市內的大小書店可謂如數家珍。”而像文學山房這樣的書店不是在増加,而是在減少。尤其是2014年蘇州大名鼎鼎的藍色書屋倒閉之后更是讓人不勝唏噓。在城市文化的家園里,實體書店尤其是有特色的書店需要一份堅守,才能夠為城市點綴文化的色彩!

書店要做出特色,才有長遠發展的前途。舉例來說,文學山房由江澄波的祖父江杏溪創建于1899年,上世紀30年代,文學山房成為江南一帶販售古籍的名店,“古書盈架,購銷以萬金進出”。從歷史上說,已經有百年歷史。這就是這家書店的特色!再比如南京的先鋒書店,北京24小時不打烊的三聯韜奮書店都已經成為本地的文化坐標,這些都是實體書店的特色所在。正是因為有此特色,オ有了堅守下去的資本,所有的實體書店都應該如此,尋找自己的特色,發展自己的優勢。

6.前一段時間,京城的幾場大雪讓人們感慨,一場雪讓北京變成了北平。微博、朋友圈里盡是人們拍攝的屬于這座城市獨有的文化風景。這場源于網絡空間的曬照片熱潮,看似只是網友們的接力娛樂,但卻因一句“北京變北平”透出了更為深沉的情愫,傳遞著人們對一座城市歷史文脈的追憶和懷念。

近年來,伴隨城市的飛速發展,一些地方大拆大建,文化遺產慘遭破壞,城市肌理千瘡百孔,歷史城市失去原貌,種種不絕于耳的“文化災難”讓人深感痛心。現在,不論去哪個城市,人們都有差不多、沒多大區別的感覺。這也從一個側面映射出城市發展正在經歷的千城一面困局。

正如中國民間文藝家協會主席馮驥才所嘆息的:“在推土機的轟鳴聲中,載有城市文脈的建筑被一個個推倒,城市變得千城一面,城市特色逐漸消亡;霓虹燈鋪天蓋地,城市文化消失殆盡。”

不注重維護一座城市獨有的文脈,也就等于丟掉了維系這座城市不斷發展的文化基因,基因斷了,城市生命也就沒有了。看似繁華喧鬧、川流不息,實則空洞虛弱、無以為繼。

“要保護弘揚中華優秀傳統文化,延續城市歷史文脈,保護好前人留下的文化遺產。要結合自己的歷史傳承、區域文化、時代要求,打造自己的城市精神,對外樹立形象,對內凝聚人心。”2015年年底召開的中央城市工作會議,給城市的自我審視以答案,也令城市今后的發展方向更加明確,發展目標更加堅定。

一個城市有一個城市的獨特印記。提起蘇州,會想到古典園林;提起杭州,便是西湖、六和塔:提起海口,想起騎樓老街……城市文脈是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因。在中央城市工作會議的引領下,千城一面必然要out,未來的城市定是各具氣質、各有千秋。

7.一輛輛流動的小吃車、此起彼伏的吆喝聲、隨處亂扔的食品袋…近年來,無證流動攤販的大量滋生,不僅破壞著環境,還讓人們的飲食健康大打折扣,成為群眾投訴的焦點,同時也給城市管理帶來很大壓力。

日前,家住天津塘沽區保稅區的楊女士在政府網站留言說道:“在我居住地附近的海濱十一路上,每天中午和晚上都有一些無證流動的攤販在那賣吃的,垃圾亂丟影響環境就不說了,還常常造成交通堵塞,為附近居民的出行帶來不便,投訴一個多月也不見成效。城管部門治理過,但效果還是不明顯,天氣回暖后有日益嚴重的趨勢,希望有關部門能加大管理力度,解決此類問題。”

天津市城市管理綜合執法局表示:這種攤點投入小,易開張,已成為眾多中低收入者謀生的重要手段之一,而且其流動性強,經常和城管打游擊,雖然多次強力整治,可依舊是城市管理問題中的老大難,無證推販、占道經營總是處于一種“整治一一回潮一一再整治一一再回潮”的狀態。統等規劃這些攤點需要很多部門的配合與政策上的決定,根除需要時間。

8.“秦陵兵馬俑現身安徽了?”2017年初,安徽某景區出現了“中國最大山寨兵馬俑群”,該俑群由上千個山賽兵馬俑組成,仿照西安秦陵兵馬俑一號坑1:1比例復制。消息曝光后,秦始皇帝陵博物院表示,準備對該景區起訴維權。

秦始皇陵兵馬俑自被發現之日起,就不斷成為與論的焦點,稱其為文物界的“網紅”,恐怕一點也不為過。但是搜索“秦陵兵馬俑”會發現,伴隨它的不僅是氣勢恢宏的“世界第八大奇跡”,竟然還有諸多負面消息。隨著旅游業的蓬勃發展,受利益的驅動,類似“山寨兵馬俑”的鬧劇正在悄然上演。象征古埃及文明的獅身人面像山寨版現身河北、體現印度藝術特色的小阿育王塔被仿制近萬尊…游客被山寨景點、山賽文物“忽悠”似乎已經見怪不怪。有網友說:“這些山寨行為的始作俑者,你們考慮過‘文物’的感受嗎?”

國家文物局審議通過的《文物復制拓印管理辦法》中指出,復制文物應當依法履行審批手續,一級文物復制由省級文物管理部門審批,報國家文物局批準,依次遞減。未依法區分等級的文物不得復制。由此可見,歷史文物、歷史建筑在法律允許的范圍內是可以復制的,然而,從目前曝光的文物復制事件來看,卻多以盈利為目的,甚至不惜粗制濫造、丑化文物本身,使文物本身獨具的歷史性、藝術性、審美性等文化內涵喪失殆盡,且同質化情況嚴重,這種做法不僅完全忽視了文物本身的價值所在、誤導了大眾對歷史文物的認知。文化遺產不僅是傳播歷史知識、文化知識的重要資源更是一個民族千百年來審美品位的體現,粗制濫造的仿冒品恰恰斬斷了這種歷史傳承。

要實現“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”的目標,絕不能如安徽某景區這樣,原比例復制兵馬俑群,并美其名曰“為了讓游人感受秦朝的文化風情”,這種粗制濫造的仿制恰恰是文化歷史傳承工作中最忌諱的方式,照抄、照搬只能復刻文物的表形,并不能深得其內涵和文化底蘊,要想讓文物走進普通大眾的生活,需要的還是在深入研究其文化內涵基礎上的創新。

從給定資料出發,結合實際,以“顏值與氣質”為題,寫一篇文章。

要求:觀點明確,內容充實,邏輯嚴謹,語言流暢,1000~1200字。

【參考范文】

顏值與氣質

每個城市都有自己獨數的文明名片,而浙江更是從細節做起,引領全民文明生活理念。杭州街頭斑馬線禮讓行人屢見不鮮;麗水市區市民撿拾煙頭根治城市垃圾;寧波以書為梯構建城市書房。但是反觀現在,仍存在文明缺失行為:不少城市道路綠化帶藏污納垢;個別城市建筑一味模仿外國地標。其實一座富有魅力的宜居城市,既需要美在“顏值”,又需要美在“氣質”。

一個富有魅力的人,要看顏值,也要看氣質。對于一座城市來說,亦是如此。想要打造一座富有魅力的宜居城市,不僅需要注重“顏值”,搞好“面子工程”;還需要提升“氣質”,涵養一座城市的獨特文化。

建設宜居城市,應當提升“顏值”擔當,擦亮城市名片。我們常說人靠衣裝,同樣一座富有魅力的宜居城市也需要良好的外在形象。道路綠化帶是城市里充滿生機的風景線,既可以美化環境,又可以愉悅人們心情。但是反觀個別城市,道路綠化帶里藏污納垢,除了隨風飄搖的塑料袋,還出現了魚骨頭、剩菜等餐飲垃圾。透過現象看本質,這不僅體現了個別市民缺乏公共意識,也凸顯了相關部門監管不到位。長此下去,既影響城市形象又影響城市發展。因此,建設宜居城市離不開良好的公共環境衛生,而這既需要政府部門工作人員加強日常管理,又需要廣大市民積極參與,多方努力共同提升一座城市的外在“顏值”。

建設宜居城市,更應提升“氣質”品質,彰顯城市內涵。城市的氣質是城市的精神、脊梁和靈魂,體現著城市的格調、氣度與品位。對于城市建設者而言,如何避免千城一面是當下所要思考的問題之一。在這一問題上,福州建筑設計師群體有不同的見解:塑造一座城市的氣質,既要發揚傳統優勢,還要不斷創新與時俱進。烏鎮的建設正是這一觀念深刻的體現,從江南水鄉古鎮到世界互聯網大會的舉辦地,不僅擴大了烏鎮的世界知名度,還給國內其他城市的建設作出示范。一座城市,既要看顏值,更要看氣質。而氣質在于城市發展中將傳統與現代相結合,在于追求完美注重細節,更在于彰顯品質提升民眾幸福感。

考量一座城市的發展水平,不僅要看城市中與生活密切相關的人居環境、市政配套、生態條件,更要看這座城市一脈相承的文化氣質和人文底蘊。一座城市倘若“美貌”與“氣質”并存,既有顏值擔當又有內涵氣質,也就有了無與倫比的活力,得以散發出獨特持久的魅力。

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(責任編輯:girl會)

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