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陜西選調生申論范文30篇(四):以水為師

2020-02-15 20:10:50| 陜西中公教育

“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回”是李白胸中的一傾驚濤駭浪;“源清流潔,本盛木榮”是班固眼里的一汪清泉溪流;“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋”是白居易心中的一池長流細水;“上善若水,水利萬物而不爭”承載著老子心里最廣闊的胸襟和氣度。水,這個永恒的話題,永遠是跳躍在古籍上最生動的字眼,也是文人墨客們最善用的意象之選,更是萬事萬物的生命之本、精神之源。因此,即便是在時世巨變的今天,水依然堪當師者,傳道受業解惑,普及智慧,陶冶仁德,是水永恒的使命。

以水為師,習水之智。水變化多端,因勢利導,順自然而為。但又無處不在,它教會我們萬物皆變的道理,但復雜源自于簡單。看似水最柔弱,但卻能克剛。而“古人也常說“抽刀斷水水更流”,也在透露著水執著的本性。水的這些智慧凝聚在山水間、聚焦在文化中、集中在思想間,更體現在城市治理的嘗試中。如今,我們正處于發展的關鍵時期,但也處于社會轉型,改革推進的深水區、因此,面對這些阻礙,要有向水一樣的決心和意志,要敢于求變求新求發展,堅毅勇敢的前行。也需要保持簡單,永葆初心,滿足人民群眾對美好生活的向往。更需要有一種順勢而為、因勢利導的巧勁,不是征服自然界的進攻和侵略,而是順應發展的規律,探索可持續的發展理念。例如“金山銀山與綠水青山”的發展需要平衡;“二孩政策”是順應人口老齡化提前的趨勢;“精準扶貧”是基于最簡單的初心——讓群眾過上有尊嚴的生活。未來,我們還有很長的路要走,未來我們還會遇到很多難題,世異則事易,事易則備變。只要我們沿著水這條智慧的河流奔涌向前,那么“抽刀斷水水更流”的堅韌和智慧就會一直持續,宏偉的“夢想”就一定能實現。

以水為師,習水之仁。水的仁是一種包容性,是普及眾人、惠及一切的至仁大愛;是中庸適度,凡事不可走極端;也是利萬物而不爭的精神。澳大利亞的葛里芬胡在建設時,是包容性的一種淋漓體現。其并未采取將洪水逐出城市的坑洪策略,反而將其納入城市景觀,實現人與自然融為一體的建設理念,惟有包容,才互相適應,才互相成就,才互相促進。正如很多大城市目前處于“人才爭奪戰”的白熱化階段,西安民警甚至手持擴音器上街普及西安的人才落戶政策,因為決策者深諳一個道理,只有廣羅人才、善于納諫才是助推發展的核心動力。中庸精神也指導著我們更好的推進城市治理。再如“健康工作河流理念”強調對于水資源要在保護的基礎上適度開發,避免了絕對環保和盲目開發的誤區,解決了發展和保護的兩難問題。此外“上善若水,利萬物而不爭”的高貴仁德也讓水熠熠生輝。G市的“水生態+扶貧”模式不僅讓百姓安居樂業,錢袋鼓鼓;還讓生態宜居,臍橙飄香,這樣的經驗值得推廣,這樣的仁德值得學習。

以水為師,師水之仁智,仁智兼備令個人通透樂觀,積極進取;令城市生態宜居,繁榮持續;令國家安定有序,和諧發展。惟有仁智兼備,方能營造和諧的環境、鍛造改革的勇氣,積累前進的智慧,共享發展的成果。(計空格1199字)

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(責任編輯:girl會)

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